بسمه تعالى يحسب المقدار الذي وقع قبل الغروب وإذا وقع بعد الغروب يبدأ حساب اوّل أيّام الحيض من اوّل اليوم الآتي واللَّه العالم . ( 122 ) بالنسبة للمرأة تحتاط بين السن 50 إلى سن 60 ، هل المسألة يجب عليها أن تحتاط أي فتوى ، أو من باب الاحتياط تحتاط ؟ ثانياً : وهل المرأة القرشية كذلك تحتاط ما بين 50 و 60 أم عندها سن اليأس سن الستين ؟ بسمه تعالى نعم يجب عليها أن تحتاط في هذه الفترة بلا فرق بين القرشية وغيرها اللَّه العالم . ( 123 ) إذ وضعت المرأة الحناء في يدها في فترة الحيض نعلم بأن الحناء في فترة الحيض مكروه لأنه يسبب البرص ولكن سمعت بأن من تضع الحناء في فترة الحيض لا تقبل صلاتها إلا بعد أن يزول الحناء من يدها يعني حتى لو انتهت فترة الحيض واغتسلت ولكن الحناء لا يزال في يدها . . . فان صلاتها لا تقبل ما رأي سماحتكم في ذلك وإذا كان كذلك هل يوجب كفارة على ما فات ، أم ما ذا ؟ بسمه تعالى الحناء لا يمنع قبول الصلاة واللَّه العالم . ( 124 ) أنني فتاة متزوجة ، واستعمل حبوب منع الحمل ، وهذه الأدوية يجب أن تؤخذ في وقت دقيق وإلا حصل اضطراب ونزول دم على شكل نقط صغيرة ومتفرقة . وهذا ما حدث لي فما حكم الصيام والصلاة أثناء نزول هذه النقط من الدم الناتجة عن الاضطراب ؟ بسمه تعالى إذا كان الدم في أيام العادة فهو محكوم بكونه حيضاً إذا استمر ثلاثة أيام من حين رؤيته والا فهو محكوم بكونه استحاضة ويختلف حكمها باختلافها من حيث القلة والكثرة واللَّه العالم . ( 125 ) أنا امرأة مرضع منذ خمسة أشهر مع استعمال مانع للحمل في الشهر الأخير